10月16日,国务院正式发布《关于核定并公布第八批全国重点文物保护单位的通知》,公布了国务院核定文化和旅游部、国家文物局确定的第八批全国重点文物保护单位(共计762处)以及与现有全国重点文物保护单位合并的项目(共计50处)。广东新增33处,其中韶关新增一处:乳源西京古道。

乳源西京古道入选第八批国保单位后,韶关现有国保单位10处,其余9处包括南华寺、石峡遗址(马坝人遗址)、满堂围、长围村围屋、南粤雄关与古道、三影塔、云龙寺塔、双峰寨、丹霞山摩崖石刻。

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“西京古道”了解一下
“长亭外,古道边,芳草碧连天”......距离韶关市区约70公里的乳源东坪镇梯下村,从绵软的农田中走到高大的梯云岭下,一条硬生生从石质山体中凿出的石阶路开始从眼前一路延伸至山巅。那便是目前广东有文字记载、历史最长、保存较完好的西京古道。

现在,踏上韶关乳源路线西京古道,看着两旁古旧的建筑,依然能感受到古人挥鞭起航策马奔腾的豪情风韵。或许,这就是海陆丝绸之路对接的最早通道的魅力。西京古道,在乳源主线留存有六个段落,大桥镇有个猴子岭,大约2.5公里;另外五里桥段有1公里多;再往下梯云岭有3公里,这段保存还是非常好的,古亭、古道、古碑、古庙遗址都有;再往南往下,腊岭有一段,大约1公里……

据《后汉书》记载,东汉建武二年(公元26年),桂阳太守卫飒凿山通道,开凿了一条从英德浛洸经乳源至湖南宜章北上西京长安的道路。这些路段在近2000年的历史变迁之后,遗存至今的已为数不多。

古道逢山开道,遇水搭桥,沿途村庄密集,古桥梁、古凉亭、古村宅民居今仍保存完好,构成了一幅清明上河图式的景观长卷。行走在古道上,你能感受到被行人踏斜了的道道台阶,仿佛诉述着千年的历史沧桑;秋风中的参天苍松,见证着人间的酸甜苦辣。古道的每一块石路都有一个故事,每一棵古树都是一部历史。
古道篇章,古今多少文人墨客留下传说
关于“西京古道”,“诗仙”李白曾有诗云:
《灞陵行送别》
古道连绵走西京,
紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处,
黄鹂愁绝不忍听。
唐诗《左迁至蓝关示侄孙湘》是公元819年正月,唐代诗人韩愈被贬潮州途中过陕西蓝田关时所作。农历三月上旬,韩愈到达西京古道乳源白牛坪路段,恰巧这里也有一座蓝关亭,因当地百姓景仰这位人民的好官吏,于是将韩愈诗中的“蓝关”又传为白牛坪的“蓝关”。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
传说,韩文公经过白牛坪时,大雪封山,他下马步行过雪地,靴就掉进雪里面,地方人就把他的靴捡起来作为圣物。韩文公去世以后,他们就将靴整了一个衣冠冢,在这里祭祀,拜韩文公。在清朝时,这里兴起崇韩热潮。西京古道中重修的凉亭,很多都是以崇韩文化来命名的,比如心韩亭、仰止亭,寿德亭……
唐代诗人杜牧有诗云“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”据说,当年杨贵妃爱吃的岭南荔枝,也与这古道密不可分。西京古道开通后,岭南向朝廷进贡龙眼、荔枝等生鲜贡品,从此经连江从英德浛洸上岸,经西京古道,快马接力运抵京都长安。作为岭南地区通往中原、通达西京长安最为近直的通道,西京古道加速推进了中原与岭南地区的经贸和文化交流。如今沿途留存的古凉亭、村落、书院、商铺和驿站遗址等,都见证了当时的繁华。
“这条古道就是我从小走到大的,我家就在麒麟山的东边,没有公路之前这个是必经之路,公路是2012年才修起来的。当时也不知道这里有什么文化,老人家就传下来,这条是“大石阶路”,通京的。”关于西京古道的历史,许化鹏如数家珍。他是韶关市的文史专家、韶关学院的特聘研究员,已经研究西京古道近三十年。三十年间,从古道上走出的许化鹏又无数次回到古道,将这条两千年时光隧道慢慢品味、细细摸索。他编著的《西京古道行》一书,是目前唯一一本较为全面地介绍西京古道的文史资料。
古道沿途,这些美景不容错过
古凉亭
昔日的西京古道上,“五里一亭,十里一驿”。如今走在芳草萋萋的古驿道上,除了光滑的石板、坑坑洼洼的石阶,最具标志性的建筑是“凉亭”。
凉亭是让长途跋涉的行者,纳凉避寒或歇脚避雨的地方,因此,古道上的凉亭也不如园林中的“亭”通透,拥有“风火山墙”,又有如石牌坊一般的较大规模的建筑,或如马头墙房屋式的造型。
凉亭上的石刻楹联对路人来说,更是一种鼓励、鞭策,如“仰止亭”石刻楹联所书:“聊且停骖明月掩映怀始适,偶尔托足清风堪挹意恬然”,又如梯云岭亭上表达的是“挑负宜息肩,何妨濡滞停步脚,来往当思路,切莫磋跄误前程”。

观澜书院
观澜书院建于清乾隆五十八年(公元1793年),坐落于大桥河畔,是大桥村至今保存完好的书院。据说当时正前方的河水后浪推前浪,波澜起伏,滚滚向前,故取名“观澜”。 书院建筑布局为四进式院落,一进拱秀门,二进观澜门,三进名德堂,四进资深堂,中间还有三个天井,廊楼柱均用艺术木雕雕刻,门楣上方的“观澜书院”木匾,笔力雄浑凝重。整个建筑美观大方,具有较高的建筑技艺,是明显的客家建筑风格。

云门寺
云门寺,位于乳源瑶族自治县城东北6公里的云门山下,公元923年由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建,是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地,也是全国重点寺庙之一。

南水湖
南水湖位于乳源瑶族自治县城西15公里处,是一个风景优美的淡水湖,有着蔚蓝色的湖水和湛蓝的天空水天一色,宁静且让人向往。

乳源大峡谷
广东乳源大峡谷位于距乳源县西南68公里的大布镇,沿途风景优美,它被评选为“广东最美丽的峡谷”。大峡谷里环境优美,空气清新,树林遮天蔽日,野花漫山遍野,动物和植物在这里形成了极好的生态圈。
沿线“非遗”—瑶绣
乳源除了醉人的 山水景色,还有一大人文特色:瑶乡风光。韶关乳源生活的瑶族,以“过山瑶”为主,他们靠山吃山,游耕游居,三两户散居山间,每三五年又迁居另一山头,鲜与外界交往。
瑶族虽然历史悠久,但是流离迁徙的历史,使得这支古老民族并没有自己的文字,他们通过特殊的图腾,来记录生活情况和心中信仰的神明。而笔和纸,便是手中线与身上衣。

刺绣可以说是瑶族妇女的终生手艺。少女时期,她们就跟长辈学习执针引线,刺绣衣襟花边练基本功。青春期,姑娘们进入恋爱阶段,她们必须精心刺绣花袋、荷包等送给情人做定情物,以博得男青年的赞赏和爱慕。同时,绣备嫁衣、围裙等珍品,作为出嫁时不可或缺的嫁妆,出嫁时穿着,光彩照人。中年时期,作为贤妻良母的标志,需要给丈夫绣衣边、烟袋等,更主要的职责,便是把自己的手艺传授给下一代。带着刺绣图案的布料,在勤劳聪慧的瑶族妇女手中,变成了另一种文化交流和情感表达的载体。日常穿着的瑶衣、头饰,却蕴含着深厚的文化涵义。
记者/唐音 潘俊宇
见习记者/范永敬
通讯员/林遥轩

